引言
求真书院强调通识教育，旨在培养大师级“通才”。“求真大讲堂”是求真书院学生的通识必修环节，由求真书院院长丘成桐先生倡议设立，主题内容包罗万象，从人文诗词到天文科技，从沟通表达到艺术美学，皆聘请在各相关领域的知名学者讲授。求真书院鼓励学生通过汲取不同领域的知识，丰富学科知识体系，更充分地迎接未来的挑战。跟随大师步伐，共赴求真求美之旅。
世上有一个苏东坡
2022年5月29日下午 西阶梯教室
主讲人
刘石，清华大学人文学院中文系教授，主要从事中国古代文学、中国古典文献学、书学研究，著有《有高楼杂稿》、《诗画之间》、《法书要录校理》等。
他是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒试验家，一个工程师，一位在政治上专唱反调的人，一个月夜徘徊者，一个诗人，一个幽默者。但是这还不足以道出他的全部。一提到他，中国人总是亲切而温暖地一笑。------林语堂
苏东坡的生平
时代
苏东坡诞生于北宋中期，邓广铭认为宋代文化的发展，在中国封建社会历史时期之内达于顶峰，不但超越了前代，也为其后的元明之所不能及。
生平
1036-1101 字子瞻 号东坡 眉山人
苏东坡一生宦海浮沉，辗转各地，三次被贬，远至海南，故有诗自嘲“问汝平生功业，黄州惠州儋州”。但无论身处何地，官任何职，苏东坡始终葆有
辅君治国、经世致用的抱负
怜恤生灵、为民造福的思想
襟怀坦荡、独立不阿的品节
随遇而安、热爱生活的态度
苏堤
心性气质
苏轼吸收儒家善处穷通、乐天知命、道家清静恬淡、逍遥齐物和佛家随缘而适、随遇而安的思想，加上浸心艺文的愉悦感、博学多识的成就感和充盈而溢的才分，造就了东坡潇洒超旷的心性气质。
——刘石
宽容、乐观
章惇因政见不同，视苏东坡为仇敌，是构陷东坡的主要人物。章惇晚年失势后也遭贬谪，苏东坡在给其家人的信中写道：“某与丞相定交四十余年，虽中间出处稍异，交情固无所增损也”。
刘克庄评价：“君子无纤毫之过，而小人愤忮，必致之死；小人负丘山之罪，而君子哀怜，犹欲其生。此君子小人之用心所以不同与！”
慧眼识人、学识渊博
苏东坡最早将四人齐名“如黄庭坚鲁直、晁补之无咎、秦观太虚、张耒文潜之流，皆世未之知，而轼独先知之”，后人将这四人称为苏门四学士。
真实、谦逊、重情义
苏东坡曾经被捕入狱，面对死亡的恐惧，他向他的弟弟苏辙做出告别：“圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身。百年未满先偿债，十口无归更累人。是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神。与君世世为兄弟，再结来生未了因。”
超然豁达、才思敏捷
《定风波》
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
随遇而安、热爱生活
《食荔枝》
罗浮山下四时春，
卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗，
不辞长作岭南人。
东坡肉
如今人们常说的东坡肉是江南地区传统名菜，认为东坡肉起源于苏东坡。苏轼被贬黄州时，他研究过烹饪猪肉的方法，写下了一篇《猪肉颂》：“净洗锅，少著水，柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他，火候足时他自美。黄州好猪肉，价贱如泥土。贵人不肯吃，贫人不解煮，早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。
诗歌
《瓯北诗话》中评论苏轼的诗歌：“爽如哀梨，快如并剪，有必达之隐，无难显之情”。
写景抒情
《东栏梨花》
梨花淡白柳深青，
柳絮飞时花满城。
惆怅东栏一株雪，
人生看得几清明。
意趣哲理
《题西林壁》
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
谈诗论画
《惠崇春江晓景》
竹外桃花三两枝，
春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，
正是河豚欲上时。
（传）惠崇《秋浦双鸳图》
散文
唐宋八大家之一的苏东坡，随手写出即是至文。他在《自评文》中写道：“吾文如万斛泉源，不择地皆可出。在平地曰滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止。”这也是苏东坡文风特色最好的表达。
《记承天寺夜游》
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行，念无与为乐者。遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
词作
明人张綖说：“词体大略有二，一体婉约，一体豪放。婉约者欲其辞情蕴藉，豪放者欲其气象恢弘。秦少游之作多是婉约，苏子瞻之作多是豪放。”苏东坡开创了词史上的豪放词派，但同时也是出色的婉约词家。
《水调歌头》
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇兼怀子由
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟！
这是一篇情绪复杂而艺术高超的作品。出世与入世、理想与现实的矛盾，自然与人生、短暂与永恒的思考，悒郁怆怏的情感，善自排遣的胸怀，高远浩荡的格调，清泠澄明的意境，奇逸瑰丽的兴象，云鹏天马般的笔触，裁云缝雾般的想像，所有这些，构成了这篇作品的不朽。南宋人胡仔说：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”
《蝶恋花》
花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。 墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
上阕伤春，下阕伤情，通篇伤境。词作以一组具有对立形态的意象结构全篇。花褪残红的败亡与青杏的生长是一种对立，枝上柳绵的渐少和绵绵不绝的芳草是一种对立，墙里佳人的无情和墙外行人的多情又是一种对立。
书画
《枯木怪石图》，纵26.3厘米，横50厘米
米芾《画史》称：“子瞻作枯木枝干，虬屈无端，石皴硬，亦怪怪奇奇无端，如其胸中盘郁也。”
苏东坡传世画作可信者仅此《枯木怪石图》一件，是中国古代文人画的代表作，地位至高。2018年自日本流回，在香港佳士得拍卖会上以4.646亿成交。
苏轼黄州寒食帖
苏东坡书迹流传较多，《黄州寒食诗》为其代表作之一。情感的变化寓于参差错落、变化无端的点画线条中，书风抑郁苍凉，与心境正相呼应。
黄庭坚跋苏东坡黄州寒食帖诗
书札
书札可见书写者的综合涵养，从内容表达、行款格式到物质载体，具体而微地体现了中国古代文化的精微优雅。
苏轼书札
结语
世上有一个苏东坡，却不可能有第二个。
——林语堂
文字 | 刘石
整理 排版 | 殷可悦
审核 | 王小芳 郭悠然
